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  • 徐恒志答：为什么说持名念佛最为殊胜？

    问：为什么说持名念佛最为殊胜？　　徐恒志答：因观想念佛，境广心粗，不易成就。观像念佛，有像可观，离像难现。实相念佛也不易契入。而提起一句洪名，妄想立即转化，简单易行，故持名最为殊胜。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14490211358.html

  • 南通太平禅寺举行了庄严殊胜的授五戒仪式

    文定法师开示受戒的善信 　　2007年12月30日，应众善信之请求，南通太平禅寺举行了庄严殊胜的授五戒仪式，六十余位善信获得清净戒体。 　　本次传戒由太平禅寺方丈文定法师任得戒和尚，光恒法师任羯磨和尚，昌盛法师任教授和尚。传戒历时二个小时，受戒居士虔诚有加，整个传戒仪式如法如律。

    【佚名】

    |五戒|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09203319924.html

  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　跋三

    弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　跋三 天佑法师 　　弥勒法门，由来已久。考藏经中，相关经典甚多，其主要有三：《观弥勒菩萨上生兜率天经》、《弥勒下生成佛经》、《弥勒大成佛经》。这些经典乃本师亲说...都得不到弘传和发展。更有甚者，利用法门，做一些邪恶的勾当，对于一代圣教，肆意歪曲和编排，使不少人对此法门本身都产生了怀疑，并采取规避的态度与之远离。如此殊胜的方便法门，无人问津，甚至被人曲解，真令人...

    天佑法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103749392.html

  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　跋一

    弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　跋一 慈慧居士 　　《佛说观弥勒菩萨上生兜率陀天经》云：“……尊者阿难，即从座起，叉手长跪白佛言，世尊，善哉世尊。快说弥勒所有功德。亦记未来世修福众生，所得果报...说之殊胜法门。弥勒法门受到误用及曲解，由来已久。长久以来，只要提到“弥勒”二字，多数人想到的，是外道的弥勒祖师，却不知弥勒菩萨现居兜率陀天，且将于人寿八万四千岁时下生成佛，是为贤劫第五尊佛。　　鉴于...

    慈慧居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103649390.html

  • 殊胜珍贵的加持品——佐钦阿惹（诃子）及甘露丸

    　　殊胜珍贵的加持品——佐钦阿惹（诃子）及甘露丸 　　阿惹，即诃子，据说是药中之王。我们从药师佛的唐卡中，可以看到药师佛右手正是拈着一枝带茎的诃子，象征着救治众生的各种疾病。 　　佐钦的阿惹却...，仍然可以在盛夏的季节，在佐钦的雪山之顶，找到为数不多的当年天降的阿惹。 　　由于佐钦阿惹源自古汝仁波切莲师的特殊加持，因此极为殊胜灵异。如果随身携带，将会获得佛陀般的加持，并具有消除灾害、降伏魔障...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390785678.html

  • 李炳南答：为什么说净土法门比其他法门殊胜？

    众生根机差，智慧浅，难以做到‘一心’，绝大多数人不过仅仅能够借念佛种种善根罢了，仍旧难逃轮回之苦。既然是这样，比起其他法门来，净土也没有殊胜的地方。 李炳南答： 一心有...才能成就，所以就叫做难行道。修净宗只要约束身心，一心念佛，就能感应道交，带业往生，所以说是易行道。古代大德说：‘不用三劫修福慧，只将六字出乾坤。’比起其他法门来，怎么没有殊胜的...

    李炳南

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/13405219106.html

  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　序四

    弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　序四 乘悦居士 　　每当展开经卷读诵或是阅读佛陀圣传之时，总有股伤感盘桓在心头。佛陀入灭已有两千多年了，但是对于大导师的景仰与怀念，却未曾因时空的转变而淡薄；...的法音我们也听不见，想要亲近导师听闻法音是何等的困难。慈悲的佛陀为我们介绍了许多他方世界，像：西方极乐、东方净琉璃、妙喜世界………等等殊胜的净土可以前去修学，彼方的世尊也无不广发慈心悲愿授手接引。然而...

    乘悦居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103549389.html

  • 以自利心专求殊胜对境布施是高级乞丐的做法

    一心寻求殊胜对境，是因为认为对下劣者布施远不如对殊胜境布施的功德殊胜。 　　如果这种观点绝对成立，则强求人做功德低的事也不合理；但事实并非如此，因为以悲心布施可怜众生，此悲田便成了与佛平等的福田。 ...以悲心布施下劣众生会让你功德亏损。明白这些道理之后，应当努力平等饶益众生。 　　总之，初学者需要依靠殊胜的资粮田，而菩萨出于悲心，不选择净不净田而平等布施，比前者更殊胜。...

    益西彭措堪布讲授

    布施|慈悲|供养

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23023224533.html

  • 江苏淮安景会禅寺举行庄严殊胜的“观音七”法会

    为恭迎观世音菩萨圣诞，景会禅寺于农历二月十三日至二月十九日在念佛堂举行了庄严的“观音七”法会，佛闻法师带领四众弟子运用大悲法门为广大善士消灾祈福。并用心来观察世间众生呼救的声音，修观世音菩萨反闻闻自性，在娑婆国土救度众生，菩萨闻之，即刻令众生离苦得乐。观世音菩萨在世人心中，法身周遍法界，正所谓“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。”以此殊胜...

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/092716325595.html

  • 《遍满虚空之众生自然解脱》殊胜法门略介

    　　《遍满虚空之众生自然解脱》殊胜法门略介 　　在整个不可思议普贤王如来幻化网的游戏境中，在宁玛巴教法的历史长河里，曾出现过许多伟大的传承教法的大师。为宏扬教法和救度众生的事业作出了不可估量的贡献...福德、智慧、事业的本觉之中，是一切诸佛菩萨修行最后成佛的最极秘密殊胜的无上心印法门。 　　如此殊胜灌顶传承的来源为，自智本初原始法身阿达尔嘛佛（普贤王如来），以无尽大悲示现于金刚持住地，由超越三世内...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05381185084.html
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